Garanta Já

... o seu exemplar do livro que entrará em lançamento do Mestre Tokuda, 'Amigos do Tokudinho', cópias limitadas:

É com satisfação que vimos participar a vocês que firmamos uma parceria com uma editora paulista para o lançamento do livro com os nossos depoimentos em homenagem ao Monge Tokuda. Os trabalhos já estão em andamento para lançamento em julho de 2009. O livro sairá pela Editora CLA (www.editoracla.com.br), a mesma que no ano passado lançou com muito sucesso o livro "Zen na cozinha", da monja Magda Gyokuen. A CLA fará a distribuição do livro para livrarias de todo o Brasil, bem como o divulgará na imprensa nacional. O lançamento oficial do nosso livro está previsto para 23 de julho de 2009 no Templo Zen de Copacabana, com a presença do Mestre Tokuda. Outros lançamentos deverão ocorrer entre julho e agosto em Belo Horizonte, Ouro Preto, Recife e Salvador. Para o bom andamento desse empreendimento, conclamamos a todos queparticipem da nossa campanha de pré-lançamento, adquirindo
antecipadamente um ou mais exemplares.

Compra antecipada
O preço de capa sugerido pela editora é de R$36,00 (trinta e seis reais). Atenção: adquirindo antecipadamente um ou mais exemplares você estará contribuindo para a cobertura dos valores da primeira parcela que teremos de saldar junto à editora já no início de julho. Garanta já os seus exemplares e ajude-nos na concretização dessa justa homenagem ao Mestre Tokuda.

Os depósitos referentes às compras antecipadas deverão ser efetuados na seguinte Conta Corrente:
banco ITAÚ
agência: 0238
nº da conta corrente: 84917-8
titular: Elcio Lucas de Oliveira
Após efetuado o depósito, favor informar por email ou telefone os valores depositados e a quantidade pretendida de exemplares.
Contatar Elcio Lucas: (38) 8822-3537 (celular); (38)3221-3537 (residencial).
elciolucas@yahoo.com
elcio.shoun@gmail.com
Para aqueles que moram no Rio de Janeiro, Belo Horizonte, Ouro Preto, Salvador ou Recife, os exemplares poderão ser retirados pessoalmente durante os eventos que ocorrerão nestas cidades, ou, se preferirem, via correio. Os moradores de outras localidades no Brasil e no exterior receberão os seus exemplares pelo correio, com o acréscimo do valor da tarifa sedex ou
registrada desde São Paulo até a localidade destino. Sem mais para o momento, ficamos no aguardo das confirmações de vossos pedidos.
No Dharma
Elcio Lucas e Marcos Beltrão (orgs.)

O livro do Mestre Tokuda

Forma:
O livro está estruturado basicamente da seguinte forma:
176 páginas, miolo impresso a 1x1 cor em papel Pólen Bold 90 g , no formato 13 x 18 cm fechado, com capas impressas a 4x0 cores em papel Reciclato 240 g., com orelhas. O acabamento com dobra, intercalação e lombada quadrada costurada.

Conteúdo:
- Apresentação
- Breves apontamentos da trajetória do monge Tokuda
- Depoimentos (foram coletados ao todo setenta e sete relatos, episódios tocantes e por vezes anedóticos sobre o zen e a trajetória do monge Tokuda entre nós.
- Entrevista com o Mestre Tokuda num trem bala no Japão
- Palestra do Monge Tokuda na Universidade Livre de Bruxelas, Bélgica.
- Glossário
- Fotos p&b (ilustrativas da trajetória do Mestre Tokuda no Brasil).
O livro trará ainda textos nas orelhas e contra-capa.

Lista dos Participantes com Depoimentos no livro:

Acely Gonçalves Hovelacque , Alcio Braz Eido Soho , Andréa Lanna, Anibal Ji Po , Beatriz Tôrres de Castilho , Carlos Eduardo Nunes Pereira (Kako) , Cecilia Eiko Fujiwara , Clarice Pacheco , Denise Dessaune , Dôra Bragança ,Eduardo Fajardo Soares , Eduardo Tagliaferri , Egídia Corvalan Pequignot ,Elcio Lucas Shoun , Elza Ramalho , Evaldo Macedo Pinheiro , Fernanda
Vasconcelos Barros , Fernando Guedes de Mello, Om , Flavio Bombonato Jikishin , Francisco Azevedo , Giliate Mokudo , Giórgia Sena Martins, Ivan Geraidine , Ivone Genpo Jisho , Janderson Haku Ho Dô Kô , Jane Mary , João Bosco , João Carlos Almeida Leite (Joãozinho) , José Costa (Ko Ho Mokugen) , José Gil , Josele Sodré Cupertino , Heliana Ignácio-Sacco, Kenji Ono Sensei , Laura Maria de Moraes Mourão , Lenita Guen Po E Sho , Leonardo Kendo , Lia
Diskin , Lili e Benícia Ponciano , Luiz Carlos Garrocho , Magali Lobosco , Magda Jaku Ho Gyoku En , Márcia Arreguy , Marcos Beltrão Ryokyu , Maria Augusta Cavalcanti , Maria do Carmo Pignata de Morais, Maria Flávia Valares Gonçalves (Flaveca) , Mariângela Rei ho Ryosen Mariza Cardoso , Mauro Monteiro de Andrade , Miguel Oshiro , Napoleão Ryo Key , Odete Lara,
Patrícia Seiho , Paulo Gain ,Pedro Correia de Araújo , Pérola Lerman, Ricardo Braun, Reginaldo Teixeira Coelho (Regis) , Ricardo Mário Gonçalves , Ricardo Pessoa , Rizomar Kanguetsu , Rizonete Koguetsu , Rosângela Alves , Rosângela Teixeira de Matos , Sergio Olaya (Seiho Ryosui) , Silvana Félix deAssis , Simone Keisen Queiroz , Sizenando Mota , Tabajara Byaku Ho Shokan ,
Tânia Quaresma Junko , Terezinha Shim Etsu , Tsuioshi Yamada (Taijun Jundo) , Vânia Amaral , Valéria Sattamini, Vinício Godoy , Vinicius Athayde Gonçalves , Walter Ryodo."

As Seis Paramitas

No treinamento dos bodhisattvas do Mahayana, existe a prática das “Seis perfeições” ou “Seis paramitas”: o primeiro dos paramita é doar, que um treinamento de desapego. O treinamento de doar é uma das primeiras portas para entrar no Dharma; a segunda é a disciplina (em sânscrito, sila, ou seja a calma da meditação, a ausência da agitação) ou a observação pelos monges e monjas do vinaya (regras da vida dentro da comunidade). Estas regras não foram editadas com o fim de controlar, proibir, mas fazer com que a vida em comum seja harmoniosa, porque, numa comunidade, a harmonia é indispensável; em terceiro vem a paciência. A paciência adquirida pela vontade não é considerada como sendo a verdadeira paciência, a verdadeira paciência consiste de pratica além de seus limites. No budismo, chamamos “Terra da paciência” este mundo no qual vivemos presentemente. Realizar uma coisa entre mil, é já uma grande coisa; em quarto vem a perseverança: a constância, a continuação, é uma força; em quinto é a meditação (dhyana); em sexto vem a sabedoria (prajna). Estes seis paramitas estão ligados e são interdependentes.

Mestre Tokuda

Publicado por Giorgia Sena

A prática ultrapassa de muito o estudo teórico do budismo. Pela prática, desde que entremos nestes estados, imediatamente,estamos "no coração"; é o momento absoluto, é o instante onde aquele que pratica se torna instantaneamente um Buda e um patriarca. O grande caminho ultrapassa a temporalidade, no grande caminho não há nem passado, nem presente, nem futuro. Como o diz São Paulo nos Evangelhos: "Não sou eu quem vivo, é o Cristo que vive em mim". Não é mais São Paulo, é o Cristo que vive através dele, e para nós, é a mesma coisa: mesmo que sua prática seja insuficiente, mesmo se seu corpo não está completamente maduro para esta prática, você é, apesar de tudo, prestes a realizar a prática dos budas e patriarcas.

Mestre Tokuda

Mestre Tokuda na Saint Roman

Programação do Mestre Tokuda no Rio de Janeiro, do dia 20 de julho de 2009 a 25 de julho de 2009 e de 6 a 12 de agosto de 2009-06-12, no Templo Zen Dai Muni San Nonin Zenji de Copacabana

Dias de semana, de terça a sexta:
5:30 – Levantar
5:50 – Zazen
6:30 – Choka (Cerimônia matinal)
7:00 – Desjejum
Resto do dia livre.
Quintas à noite: 20:30 – Zazen e palestra na Saint Roman
Terças à noite: 20:00 – Zazen e palestra do Templo Zen do Jardim Botânico, Rua Visconde de Carandaí, 43, Jardim Botânico, (21) 25128187
Dia 23 de Julho, Reinauguração do Templo Zen Dai Muni San Nonin Zenji, e lançamento do livro do Mestre Tokuda, às 17:00 horas.

Quem quiser ficar hospedado no Templo Zen de Copacabana (Rua Saint Roman 16) nestes dias e participar das atividades, informamos que os 11 dias custarão um total de 970 reais com as três refeições, e que a diária para quem quiser ficar menos dias será de 115 reais.
Depósito antecipado de 50% para reservas até dia 10 de julho nos seguintes contatos:
maddi@centroin.com.br
Maddi: 97626318 ou
Ricardo: 95671122

Ricos e Pobres

"Quando se critica outros por seus erros, os ricos devem ser criticados por sua arrogância. É impossível estas pessoas se comportarem prudentemente, sem se preocupar com a inveja alheia, eles passeiam tranquilamente diante de pessoas mais pobres, nos seus carrões último tipo, e depois ficam reclamando dos problemas de relacionamento que provocam com isto. Como podem pessoas ricas neste mundo se comportarem para evitar problemas? Com suas arrogâncias ficam cheios de si, e isto impede que outros cheguem perto, machucando seus
vizinhos mais pobres, também pode ser que fiquem "cheios de zen", e ninguém mais sabe nada. Ainda bem que o Mestre Tokuda não tem zen nenhum para oferecer para ninguém né? Graças a Deus. Mas em geral a arrogância dos ricos não é tão difícil de ser curada quanto alguns outros problemas típicos do ser humano, por seu um problema de excesso. Na Medicina Chinesa os problemas de excesso são mais fáceis de serem curados do que os de carência, portanto
eventualmente todos entram no caminho, mais cedo uns, mais tarde outros, mas o caminho está ai, só depende da gente mesmo entrar nele."

Marcos Beltrão

Sesshin de 11 a 14 de Junho

Templo Zen Pico de Raios. Ouro Preto - MG

Abertura: 11 de junho (quinta-feira), 20horas.
Encerramento: 14 de junho (domingo), 11h30min.
Vagas limitadas. Contribuição: R$180,00.
Reservas: Elcio Shoun - (38)8822-3537.
elcio.shoun@gmail.com

Programa:

4h30 – SHINREI, SENMEN (acordar, arrumar cama, lavar
rosto)
4h50 – ZAZEN
5h30 – KINHIN (meditação andando)
5h40 – ZAZEN
6h20 – CHÔKA (cerimônia matinal)
7h00 – NITEN SÔJI (arrumação da casa e jardim)
7h30 – GYOHATSU (desjejum)
9h00 – SAMU (trabalho)
10h30 - ENCERRAMENTO DO SAMU
10h50 – ZAZEN
11h30 - SAIZA (almoço)
14h00 – ZAZEN
15h10 – CHÁ
16h10 – TEISHO
17h10 – ZAZEN
18h00 – YAKUSEKI (jantar)
19h20 – ZAZEN
20h00 – KINHIN (meditação andando)
20h10 – ZAZEN
21h00 – KAITIN (meditação deitado)

Publicado por Giorgia Sena.

Buda disse: “Ser monge é ser pobre. É assim”. Para um monge, ficar rico é uma vergonha, mas se um monge não ficar rico isto também é uma vergonha; ser um monge rico e guardar tudo para si é uma vergonha; não se tornar rico porque se é mau e não se chega a ser reconhecido, é uma vergonha. Nos dias de hoje, é difícil achar autênticos monges."

Mestre Tokuda

Publicado por Giorgia Sena.

Notícias de Copa

Mauro Bastos, praticante da Sangha de Copacabana, apresenta boas novas:

"Terça-feira dia 19 de maio, após o zazen, a sangha de Copacabana reuniu-se com a presença do Monge Marcos. Seus membros assumiram as diversas responsabilidades para que o Templo continue a funcionar regularmente e disponha de mais atividades, além da prática regular que vem sendo dirigida qelo Monge Marcos e Sergio Baida.

Participaram da reunião Maddi Damião Jr., Ricardo Maizatto, Diego Gomes, Magali Lobosco, Mauro Bastos, Luciano Laviola, e Wladimir Houdjakoff.

Por sugestão do Monge Marcos, Maddi assumiu a Direção do Templo, Ricardo a Tesouraria, ajudado pelo Diego,permanecendo Mauro com a Secretaria. Sérgio, morador do Templo, continua responsavel pelas cerimonias matinais e pelas obras, tendo sido o condutor da tão esperada e bem sucedida conclusão de reconstrução do telhado da casa. Wladimir irá cuidar da programação visual, que deverá se desdobrar num novo sitio na internet.

Outros assuntos tratados foram a situação institucional da sociedade que ficara responsável pelo Templo, com todos os registros necessários, a possibilidade de que o Templo possa abrigar projetos sociais e culturais e o próximo Seshin, dias 29 a 31 de maio.

Mais que tudo isto, esta reunião ficou marcada como o momento em que os praticantes do tomaram consciência do papel que cada ja vem desempenhando, desde o início do ano no reerguimento do Templo de Copacabana, a partir da realizaçao da manifestaçao explicita de Mestre Tokuda e da colaboraçao de toda a Sangha do Rio de Janeiro.

Gasshô,
Mauro

Publicado por Giorgia Sena.

Bahia: Mudança de Endereço

Olá amigos e amigas da Sangha,

A partir de 01 de junho estaremos em novo local na Barra. Uma sala mais silenciosa e adequada à prática do Zazen. Caso desejem participar das atividades, enviem um email solicitando o endereço.Os que já se cadastraram irão receber por email as indicações sobre o novo local. Os horários serão ajustados também, vejam em breve no blog.

Em gassho,
Ivone Jishô
http://zenbahia.blogspot.com/

Publicado por Giorgia Sena.

Doar Segurança

Doação não significa doar coisas importantes, mas pequenas coisas assim que oferecidas desta forma (desinteressadamente), produzem um efeito. A doação não é unicamente material, pode ser um sorriso. Um sorriso não custa nada, mas aqueles a quem é oferecido sentem felicidade; os jovens são belos quando sorriem. No trem, ou no ônibus, dar seu lugar a uma velha senhora é uma doação, é lhe dar a hospitalidade. A doação mais importante é muise “dar um sentimento de segurança aos outros”.

Mestre Tokuda

Publicado por Giorgia Sena.

Doação Pura

A doação não deve ser necessariamente importante, o essencial é ser desinteressada; se o espírito é justo, então a doação produzirá efeito. Às vezes as pessoas dão dinheiro com a esperança de receber e quando não obtém o que esperam, ficam infelizes. Este tipo de doação não é uma doação pura, se parece com aquela da corrupção, que consiste em dar para receber algo em troca. Se as intenções que motivam a doação são impuras, então os atos são impuros. A doação feita com o objetivo de obter um renome não é uma doação.

Mestre Tokuda

Publicado por Giorgia Sena

Sesshin no Rio

No final de semana entre 29 e 31 de maio haverá sesshin no Templo Zen da Saint Roman, conduzido pelo Monge Marcos Beltrão.

Sob Nova Direção

A Sociedade Soto Zen do Brasil informa que o Templo Zen da Saint Roman (Copacabana - RJ) está, agora, sob a direção de Maddi Damião.

Monge Marcos e Mestre Tokuda fazendo mendigação no Japão.

Publicado por Giorgia Sena.

Fazer para o outro...

"Como eu amo a mim mesmo, eu não aceito nem violência, nem críticas nem maledicências ou agressões da parte de outrem, pois que quero que me amem. Lembrar que o outro não gosta também de ser criticado é a chave que permite alterar esta consciência. O que eu não aceito para mim mesmo por que o outro aceitaria para ele? A sabedoria consiste em não fazer para os outros o que não se gostaria que fizesse consigo mesmo. Agindo assim no que diz respeito aos demais, ainda que perdure a consciência do ego, ela evolui e se transforma em uma sabedoria chamada sabedoria da igualdade."

Mestre Tokuda

Publicado por Giorgia Sena.

Desapego

Meister Eckhart colocava o desapego acima de tudo, e quando perguntavam para ele: “O amor de Deus é a coisa mais importante?”, ele respondia: “Não, é o desapego”. Amar Deus é criar uma ligação entre Deus e você, então o desapego está além disto. É a base. Quando a visão dualista se esgota, quando estamos sem apego, podemos então praticar realmente.

Mestre Tokuda

Publicado por Giorgia Sena.

Sesshin na Bahia

Monja Ivone Jishô e a Sangha Zen da Bahia no Mini-Sesshin de Vesak - Maio de 2009.

Vacuidade e Niilismo

É falso crer que a teoria da vacuidade seja o niilismo. Talvez seja necessário estudar novamente o caminho madyamika (o caminho do meio), a saber: eu mesmo e uma outra pessoa não estamos separados, nossa raiz é comum. Com a sabedoria, a grande perfeição da sabedoria, naturalmente sobrevém a grande compaixão. A grande compaixão, isto não é ajudar o outro crendo-se superior a ele; quando se lhe estende a mão, não se trata de querer o puxar para cima, mas ao contrário juntar-se a ele para entrar juntamente com ele nos estados inferiores. A prática do bodhisattva não consiste em se sacrificar, mas de fazer de seu corpo um degrau, uma sustentação para ajudar aos demais a deixar estes estados inferiores. Além disto, não se trata de sacrifício já que não há mais qualquer diferença entre você mesmo e os outros; o que você faz pelos outros, faz por si mesmo. Se tiver um ponto de vista dualista, você fica persuadido de ter feito um sacrifício ou de ter perdido algo, mas de fato não é isto o que acontece.

Mestre Tokuda

Publicado por Giorgia Sena.

Inferno e Apego

Não é após a nossa morte que vamos a um lugar chamado “inferno”, o inferno está presente na nossa vida. O demônio faminto é justamente o estado de apego às coisas, este estado no qual não se pode oferecer coisas aos outros.

Mestre Tokuda

Publicado por Giorgia Sena.