Trabalho Físico: Corpo e Mente

Nossa prática de zen é claro, uma prática religiosa, espiritual:buscamos respostas a perguntas às vezes metafísicas, nos interrogamos sobre a finalidade desta existência. Entretanto, não somos filósofos, já que finalmente é preciso que voltemos a esta realidade, a saber, que é preciso que trabalhemos, não somente com o espírito, mas também com o corpo, este corpo que necessitamos alimentar, curar, etc.

De um lado, o treinamento zen é efetivamente muito metafísico, muito filosófico, até mesmo poético, de um outro lado é um treinamento muito físico e se o corpo não é possível continuá-lo. O treinamento do zen é global, é um treinamento do corpo e mente.

Nos mosteiros zen, existem sete construções principais (estas construções simbolizam o corpo humano): o portão de entrada, o pavilhão de Buda, o hatto (a sala de cerimônias onde também é dado o ensinamento), o zazendo, a cozinha, o banho e finalmente os banheiros. Não há uma torre e a biblioteca não faz parte destas sete construções principais. Os banheiros são um dojo para pratica e o mesmo vale que a sala de banho e a cozinha. A prática nestes lugares é considerada mais importante que a biblioteca: se trata de manifestar o Dharma com o corpo e é por isto que o samu (trabalho físico) é tão importante.

Mestre Tokuda, mais aqui.