Atividades no Rio

Magali Lobosco repassa o seguinte calendário de atividades:

9 de maio de 2009: Cerimônia de Vesak, no Templo Zen de Copacabana, Rua Saint Roman -16 às 20hs.

23 de julho de 2009: reinauguração da Templo Zen de Copacabana, após as reformas, às 20hs.

13/14/15 de março de 2009: sesshin no Templo Zen de Copacabana. Começando às 20.30hs, no dia 13 de março de 2009, até às 12hs, do dia 15 de março de 2009, com a presença do Monge Marcos Beltrão e o Monge Alcio Brás.

Horários do Seshin:

4:00 Acordar
4:30 Zazen (meditação sentada)
5:10 Kinhin (meditação andando)
5:20 Zazen
6:00 Choka (cerimônia matinal)
7:00 Limpeza
7:30 Desjejum
8:00 Samu (trabalhos)
9:30 Banho
10:00 Zazen
10:40 Kinhin
10:50 Zazen
11:30 Almoço
12:00 Descanso
14:00 Zazen
14:40 Teisho (aula Budista)
15:40 chá
16:00 Samu
17:00 Fim do Samu
17:20 Zazen
18:00 Jantar
18:30 descanso
19:30 Zazen
20:10 Kinhin
20:20 Zazen
21:00 Kaitin (meditação deitada)

Publicado por Giorgia Sena

Notícias!

Gente, boas novas estão a caminho. O Mestre Tokuda disse-me agora no telefone, dia 19 de janeiro às 9 horas da manhã, que virá no dia 20 de julho ao Brasil, vindo da França, e que ficará até o dia 20 de agosto. Nós da sangha brasileira teríamos com muita honra que pagar sua passagem de ida e volta da França, o que é moleza. Ele virá para a reinaguração e reforma do templo da rua Saint Roman, em Copacabana, RJ.

Também o Saikawa Roshi enviou um diploma de monge reconhecido pelo Japão para mim, e em seguida todos os outros monges da sangha brasileira também receberão um, e que haverá uma batalha do Dharma para defender este título de monge, ou na Saint Roman ou em Ouro Preto ou em SP. Vamos tentar manter ou na Saint Roman ou em Ouro Preto.

Também disse que a Maria do Carmo Pignata não pode ficar no mosteiro de Ouro Preto.

Pediu que o Tabajara enviasse em meados de abril um buda daqueles que ele vai fazer para Ouro Preto (projeto mil budas), que enviasse um para o Mestre Tokuda na França (já disse em meados de abril), que o Mestre Tokuda quer encomendar dele 2000 budas, e que a França pode pagar mais do que os 20 reais que ele vai cobrar aqui.

Gente, o Elcio também está finalizando o livro dos depoimentos do Mestre Tokuda, que será lançado também nesta época.

Sem mais, (quem quer mais de qualquer maneira), vou ficando por aqui
Yours truly
Marcos Beltrão Ryokyu

P.S.: No dia 27 de julho de 2009, em Ouro preto, acontecerá o Hosenshiki do Monge Marcos Beltrão, com a presença do Mestre Tokuda e do Saikawa Roshi e do Handa san. Em seguida, todos os monges do Mestre Tokuda serão reconhecidos oficialmente pelo Japão.

Publicado por Giorgia Sena.

 

Foto: Giorgia Sena

No escuro e no claro

"Praticantes Budistas não devem fazer o mal, mesmo longe da vista de outros; e devem se lembrar dos regulamentos de Buda, tanto dentro de casa como fora dela, quando estiverem no escuro e no claro."

(Shobogenzo Zuimonki)

Publicado por Giorgia Sena.

Devemos evitar fazer coisas indignas de nós. Agora que nos tornamos monges e nos juntamos à Sangha como monges de Buda, devemos nos comportar como tal. Observar os preceitos de monges é abandonar o apego a nós mesmos, e seguir os ensinamentos dos mestres Zen. Fundamental é nos livrarmos de ambicionar coisas. Desapegarmo-nos de nós mesmos é um ponto chave para perceber que tudo é impermanente.

Shobogenzo Zuimonki

Publicado por Giorgia Sena

 

Zazen

"A verdadeira prática Budista é a prática incessante de Zazen"

“O Zazen com todas as nossas forças é o verdadeiro Caminho a ser seguido para ganharmos a iluminação. Este Zazen nada mais é do que o Caminho transmitido de Buda para Buda"

"A prática de Zazen inclui toda a sorte de preceitos e méritos."

"A melhor maneira de melhorar monges Zen é fazê-los praticar Zazen de todo o coração. A prática incessante de Zazen os melhorará a todos, não importa qual seja sua habilidade.”

Shobogenzo Zuimonki

Publicado por Giorgia Sena

"Ao fazer o bem, todos querem divulgar o fato aos quatro ventos; ao fazer o mal, todos procuram esconder suas ações. Logo, esta ação egoísta não encontra ecos nas entidades pro-tetoras invisíveis da pessoa, que tudo vêem. Logo, ao fazerem o bem, as pessoas não rece-bem benefícios ligados ao bem que fizeram, e ao fazerem o mal são castigadas pelo mal que cometeram. Não compreendendo isto, lamentam-se futilmente: ‘As boas ações não são a-companhadas de bons efeitos. O mérito do Budismo também é nulo.’ Esta mentalidade er-rônea há que se endireitar.

"Devemos fazer o bem sem sermos notados, e do mal que por acaso tivermos feito por en-gano devemos nos arrepender diante do Buda; e nossas ações secretas nunca deixarão de encontrar eco nas divindades protetoras invisíveis, e nossos erros, que os mostramos desta forma, em vez de ocultá-los, serão saneados completamente. Assim, naturalmente seremos abençoados com bons frutos na existência seguinte, bem como na presente."

(Mestre Dogen, Shobogenzo Zuimonki, Caso 22, Cap. 1. Tradução: Marcos Beltrão)

Publicado por Giorgia Sena

O sesshin rohatsu é o tiranosauro rex dos sesshins, e isto pela seguinte razão: quando o tiranossauro rex urra, frita os cerebrozinhos dos demônios famintos, e de todos aqueles que ficam debatendo e blá-blá-blando e internetando e budisando sobre o Budismo, que não sabem mais o que fazer, e ficam aflitos correndo daqui para ali, e de lá para cá, atônitos e desconsolados, dizendo, 'finalmente alguém encarou o bicho'.

Marcos Beltrão

Cachoeira Rei dos Dragões, Mosteiro Eisho-Ji.
Pirenópolis, Goiás. Dezembro de 2008.
Foto: Giorgia Sena

Convite à Sangha

Monge Aníbal, Abade de Pico de Raios, encaminha o seguinte convite à Sangha, para Fesshin de Fim de Ano em Ouro Preto:

"Estamos organizando um encontro de final de ano no Mosteiro de Ouro Preto, principalmente com a diretoria nomeada pelo Monge Tokuda, e gostaríamos de contar com sua presença. O período estipulado é de 26 a 04 de janeiro, mas sua participação fundamental pode ser de acordo com sua agenda, embora gostássemos de contar com o máximo de cada um.

Esse encontro irá constar de várias atividades básicas de Mosteiro, tais como Samu (Mutirão de limpeza e jardinagem; planejamento da reconstrução do telhado da Casa de Pedra; preparação do banquete do ano novo; etc..), Zazens (um sesshin brando), visita a Lavras Novas (mosteiro abandonado), etc.., e uma festa de final de virada de ano, tradicional no Mosteiro.

Final de ano é um momento de confraternização entre os povos e nós dessa Sangha maravilhosa não poderíamos deixar de nos reunir para traçar novas perspectivas de paz e progresso para o Mosteiro em 2009. Ça ra va!...

Por favor, nos confirme sua presença e a previsão dos dias de sua presença.Para levantarmos o Mosteiro, serão aceitas contribuições das diárias e outros donativos. Agradecemos sugestões e/ou contribuições para a festa de fim de ano, que normalmente fazemos aberta ao pessoal do Morro, e para o dia a dia, para realizarmos um encontro saudável e alegre.

Anibal Ji Po

anibal.freire@copasa.com.br

Publicado por Giorgia Sena

Quando uma pessoa morre, vocês não devem dizer: “Ela está morrendo”, devem morrer com ela a fim de adquirir esta sabedoria. A verdadeira prática consiste a aproveitar todas estas ocasiões e copiá-las.

Mestre Tokuda, nesse teishô.

No templo da Monja Simone. Minas Gerais, 2008.
Foto Giorgia Sena.

Rohatsu na França

Ao mesmo tempo em que fazíamos o Rohatsu em Pirenópolis, Mestre Tokuda fazia na França, começando as atividades às duas horas da manhã e finalizando às dez da noite. O Rohatsu iniciou na noite do dia 30 de novembro (data do aniversário do Mestre Tokuda) e terminou ao meio dia do dia 07 de dezembro, ontem.

Giorgia Sena

Shobogenzo Zuimonki

No Rohatsu de 2008, os teishôs do Monge Marcos Beltrão abordaram casos do Shobogenzo Zuimonki, texto clássico do Zen constituído de anotações feitas por Koun Ejo a partir de conversas que teve com seu mestre, Eihei Dogen.

O Shobogenzo Zuimonki é um texto curto, de agradável leitura e de fácil compreensão. Os casos são pequenos, auto-explicativos. Mestre Tokuda explica, na introdução ao Shobogenzo Zuimonki, que tal texto é de leitura e compreensão mais fácil que o Shobogenzo: "aqui ele fala de maneira carinhosa e detalhada sobre a prática e o espírito para aquele que quer treinar o caminho. É sobretudo aqui que o jovem Mestre Dogen fala sobre o Caminho em que ele confia com toda a sua tremenda força de vontade. O que o Zuimonki nos transmite é essa tremenda força de um espírito fervoroso. Através desse livro Mestre Dogen se aproxima muito de nós."

Monge Marcos recomendou efusivamente a todos os participantes do Rohatsu que baixassem o livro de sua página de traduções e o utilizassem como livro de cabeceira. O texto integral está nesse link.

Rohatsu 2008

Por orientação do Monge Marcos Beltrão, repasso a programação do Rohatsu de 2008, que acontecerá entre os dias 1 e 7 de dezembro:

2:00 acordar

2:30 Zazen

3:10 Kinhin

3:20 Zazen

4:00 chá de gengibre

4:20 Zazen

5:00 Choka

6:00 Limpeza

6:30 Desjejum

8:00 Trabalho

9:30 Fim do trabalho

10:00 Zazen

10:40 kinhin

10:50 Zazen

11:30 Almoço

12:00 Descanso

14:30 Zazen

15:10 Teisho

16:10 chá

16:30 Samu

17:00 fim do samu

17:20 Zazen

18:00 jantar

19:30 Zazen

20:10 kinhin

20:20 Zazen

21:00 kinhin

21:10 descanso

21:20 Zazen

22:00 Dormir

Livros de Sutras

Quando esteve no Brasil, Mestre Tokuda fez alterações nos ekos dos sutras e na cerimônia. Há alguns erros nos livros de sutras dos Centros Zen, inclusive quanto aos sinos. Assim sendo, a SSZB fornecerá um modelo (padrão), que poderá ser impresso pelos centros, com todas as atualizações. No novo modelo haverá, ainda, algumas explicações sobre a cerimônia, que facilitarão a compreensão. A nova versão está sendo revisada pelo Monge Marcos Beltrão. O design gráfico do modelo novo ficará a cargo de Miguel Pacheco. Tão logo esteja pronto, será disponibilizado a todos.

Giorgia Sena

Templo em Itamonte

Templo Zen Sen Guen Olhos d'Água, da Monja Lenita. Itamonte - MG.
Foto: Giorgia Sena

Sentir o que os outros sentem

Depois das refeições informais, costumamos rezar assim:

"Comida pura já comemos
E rezamos junto com todos os seres
Para ficarmos cheios de virtudes
E realizarmos os dez tipos de forças."

Perguntei ao Monge Marcos quais os dez tipos de força. Ele explicou:

1. o poder de conhecer estados corretos de incorretos;

2. o poder de conhecer as conseqüências do karma;

3. o poder de conhecer todas as meditações e contemplações.

4. o poder de conhecer as variadas capacidades elevadas ou inferioras dos seres sencientes.

5. o poder de conhecer o que seres sencientes compreendem.

6. o poder de conhecer a natureza básica e ações dos seres sencientes.

7. o poder de conhecer as causas e efeitos de seres sencientes em todos os mundos.

8. o poder de conhecer os resultados dos karmas em vidas passadas.

9. o poder de conhecer através da penetração sobrenatural.

10. o poder de ser capaz de estar livre de todo erro, ou infabilidade no conhecimento.

Mas acrescentou que o Mestre Tokuda ensina que basicamente é sentir o que outros sentem.

Giorgia Sena